رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( نحن ) وجملة انا ذهبنا في محل نصب مقول القول . وجملة ذهبنا في محل رفع خبر ( انا ) وجملة نستبق في محل نعت حال من فاعل ذهبنا . وَتَرَكْنا يُوسُفَ : الواو حرف عطف ( تركنا ) فعل ماض مبني على السكون . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ( يوسف ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وجملة تركنا في محل رفع معطوفة على جملة ذهبنا . عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ : عند ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق ب ( تركنا ) عند مضاف ( متاعنا ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ( متاع ) مضاف ( ونا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ( الفاء ) حرف عطف ( أكله ) أكل فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ( الذئب ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة في محل نصب معطوفة على جملة إنا ذهبنا . وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا : الواو حرف استئناف . أنت ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم ما ( بمؤمن ) الباء حرف جر مؤكد أو زائد . ( مؤمن ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما . ( لنا ) جار ومجرور متعلقان ب ( مؤمن ) . وجملة ( ما أنت بمؤمن لنا ) استئنافية لا محل لها من الاعراب . وَلَوْ كُنَّا صادِقِينَ : الواو اعتراضية . لو حرف امتناع لامتناع أو حرف شرط غير جازم ( لنا ) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان صادقين . خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . وجملة ( كنا صادقين ) اعتراضية لا محل لها من الاعراب وجواب الشرط محذوف . ويجوز أن نعرب الجملة حالية . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 18 ] وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 18 ) وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ : الواو عاطفة جاء فعل ماض مبني على فتح مقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ( على قميصه ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من دم قميص مضاف والهاء مضاف إليه ( بدم ) جار ومجرور متعلقان ب ( جاؤوا ) وجملة جاؤوا لا محل لها معطوفة على جملة ( ما أنت بمؤمن ) . كَذِبٍ : نعت لدم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو وصف مجازي بمعنى